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参加工作之后，何考自觉已可安身立命，心情才渐渐舒缓，再然后……他成了隐蛾。
谷长老的一句话，勾起了何考的回忆，接下来的话，又将他从回忆中唤醒。只听他老人家停顿了片刻又说道：“万物皆色尘，但色尘与色尘，也有分别。
若修为不到‘了无分别’的境界，反正我是没到，此言不仅无助，且会误人。若真到了那种境界，也就不是人了。
米饭与狗屎皆色尘，但人需要吃的是米饭，而不是狗屎。叶五娘与大炮台皆色尘，但你杀了大炮台却救了叶五娘，处事就当如此。
小考啊，你今天的菜做得不错，我能不能再问你一个问题？”
何考正若有所思呢，冷不丁谷长老却提到了做菜，他抬头道：“您问。”
谷椿：“有这么一种说法，东国人的各种烹饪方法只追求口感，却破坏了食材本身的营养成分。所有食物，应尽量以原生态的方法食用，才是最健康的。你怎么看？”
何考：“大谬不然！”
谷椿：“为何？”
何考：“说这种话的人，咋不去茹毛饮血呢？我会鉴毒术，多少也会点鉴药术与鉴物术，有一个小发现，在很多情况下，最佳的口感，往往就是最利于营养吸收的状态。
而且还有很多加工方法，比如蒸煮、晾晒、焯水、过油、腌制、发酵，其实也是在给各种食材去除毒素、防止过敏。
否则很多东西就不是好不好吃的问题，而是能不能吃的问题。”
谷椿笑了：“茹毛饮血并非返璞归真，更非道法自然，但凡能弄口熟的，上古猿人都知道该怎么办。”
何考也笑道：“您老说的太对了！”
谷椿：“你今天应该不是来陪我老人家吟诗作对，有什么事就说吧。”
何考：“我其实是想问，叶良成又当如何处置？”
谷椿：“你不是已经处置了吗？”
何考：“这只是权宜之计，让他顺心有为，也好洗消心魔。但将来他若突破四阶修为，自会受到观书洞天的召唤，像他这种情况，还能回归术门吗？”
谷椿：“原来你已知道高阶术士会受何感召，自古以来有不少高阶散修，都通过这种方式回归术门，但叶良的情况却有些特别……”
随着话音，这位长老发来一道神念。
“野生术士”突破四阶修为，自行找到了观书洞天。那么宗法堂以及宗门的掌门、执事，会考察其的过往行止，若无问题便可被正式列入谱册，并接受二次传承。
若其人有恶行不能容，则可能被废修为，甚至被斩灭！
至于叶良成这种情况，恐怕就比较复杂了，因为“清洁工”这个团伙，已经被术门认定为“恶势力”。
假如叶良成找到了观书洞天，入微门很可能并不会为他举行二次传承仪式，原因完全可以理解，不废了他的修为就算宽容。
对叶良成而言，这也没什么不公平，其来历本就大有问题，很多事情是说不清的，只要修为还在，他更谈不上有何损失。
他突破了四阶，难道入微门就一定要传授他更高境界的法诀吗？也没这个道理。
来历不明的散修，想得到二次传承，须通过宗门考察、得到掌门的认可。别的不说，如今的入微门掌门、宗法堂长老康如林，能认可叶良成吗？
入微门其他的尊长，谁又愿意和这些清洁工沾上关系，不废其修为已算宽容，难道还要让谁去代师传法、指点他们修炼吗？
他们不是何考，没跟叶良成打过任何交道，谈不上了解或信任，除了监督其行止，也没什么义务或责任。
除非叶良成想法设法，投效在某位尊长门下，努力证明自己以获得其认